2014-9《鸿雁传书》特种邮票背景资料、发行通告、正式图稿

段晓波

为弘扬书信文化，中国邮政定于2014年5月10日发行《鸿雁传书》特种邮票1套1枚，全套邮票面值1.20元。
      《鸿雁传书》邮票以千古流传的“苏武牧羊”故事作为画面表现内容。邮票特约我国著名艺术家范曾先生专题创作，作者用苍劲的笔力描绘了西北苦寒之地的苍茫飘渺，伫立于边疆的苏武回望故乡充满了忧思和苦楚。该套邮票采用雕刻版印刷，雕刻线条加强了人物与背景之间的对比，使得艺术冲突更为强烈，人物性格更为鲜明。该套邮票由北京邮票厂印制。
      《鸿雁传书》这枚邮票气韵生动，神采飞扬，用笔精湛娴熟，笔力遒劲，线条简练，形象生动。作者采用了九宫格的布局在画面的横三分之一处表现了鸿雁传书的情景，在画面的竖三分之一处表现了苏武牧羊的画面，作者又以背景的山脉做了一个对角构图，但作者又在相反的对角线上以云、山峰、雁运动的态势做了解构的设计，使画面气势磅礴，令人震撼不已。在整个画面的把控上，设计者力追天籁之境，用白描减笔写意的形式勾勒出了苏武这个历史人物的形象气质。背景中山峦迭起，用大面积的留白，寥寥几笔，即描摹出山峦之险峻、云雾之朦胧，衬托了苏武流放时孤独的心情。所有的画面元素在范曾的笔下，都被刻画得入木三分。设计者用笔简练洒脱，重墨勾勒衣纹，厚重沉稳，淡墨画山峦，轻巧明快，墨皆随笔而上，淡处如薄雾，浓处如双眸炯秀。通篇气息清脱高雅，不染纤尘，意至神备。

段晓波

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黄志文

5.9台灣版的鴻雁傳書極限片

自由人

北方草原文化中的【匈奴】是一个游牧民族，对匈奴的认识理解和研究，要从其不同历史时期的称呼和内容，地域和内涵随中原军事，政治，经济文化的不同而交融和分和。



图右下角在西汉友好时期匈奴设立有王庭（大营盘），左边沙漠中间出土有国宝匈奴金冠等金饰牌，上面明安镇附近小台门粱古城是王昭君府地，下面沙漠边缘的靖边在东汉-南北朝时期统万城的匈奴已汉化了。

milanwon

网上驳斥砖家苏武牧羊民勤说的文章：http://bbs.gxsd.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=87704

milanwon

11# 吴洪熙


汉书上面已经说得很清楚，元狩二年（公元前121年）霍去病就已经打下了河西地区，同年就设置了武威郡和酒泉郡，元鼎六年（公元前111年），再分置的张掖郡、敦煌郡；而苏武是天汉元年（公元前100年）出使的匈奴，这个时候匈奴已经被赶到了漠北地区（现在的蒙古高原），苏武牧羊的“北海”肯定不会是武威的民勤。

milanwon

15# 吴洪熙


选苏武出使匈奴的始发地、归来地----西安上林苑。   //是古时候的上林苑还是现在西安的上林苑...

吴洪熙

选苏武出使匈奴的始发地、归来地----西安上林苑。

自由人

我看也用不着到那么远的地方放羊，就在漠北狼山边的【乌梁素海】就行，
原地乌拉特前旗新安镇长胜乡圪旦村或大佘太。

自由人

会不会在内蒙河套地区以北的乌梁素海？

吴洪熙

在西汉时期，“贝加尔湖”是在匈奴的控制范围之内，名曰“北海”，苏武被匈奴王单于流放到“北海”去牧羊。苏武在北海边艰难熬过19年，最后回到汉都长安。

吴洪熙

讲得比画的好。
但这个戳就不好选了，有人说是在俄罗斯的贝加尔湖。百度一下，苏武牧羊北海的故地，应该在甘肃民勤的白亭海而不是贝加尔湖，白亭海现已干涸不成了沙漠，那里有个羊路乡是传说中苏武羊群踩出的路，不 ...
hwf 发表于 2014-4-8 21:18

查民勤县史如下：
2800多年前，这里就有人类生息繁衍，创造了“沙井文化”。
西汉武帝时，在县境置武威县、宣威县，后又置武威郡。
前凉除置宣威县外，收祖厉流民在汉武威县附近置祖厉县。
北魏置襄武县及武安郡。唐初置明威府、明威戍。
唐大足元年（701），于县东北置白亭军，后降为白亭守捉。
明洪武中，置临河卫。洪武二十九年（1396），置镇番卫。
清雍正二年（1724）改为镇番县。
中华民国17年（1928），以“俗朴风醇，人民勤劳”易名民勤。

上述历史沿革说明：西汉时甘肃民勤县在西汉的版图内，所以民勤的苏武牧羊之地也与本邮票的原地无关。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_69f442660101idq6.html

清水之沉泥

可开分制苏武牧羊和鸿雁两个题材的片。

高光耀

“鸿雁传书”邮票不是绘画题材，不宜选邮票图创作地。

张浦春

据说范曾现居住地在北京昌平(创作地),制片可盖销北京昌平沙河邮政支局日戳。