汉字与书法(续)

古月

明代时大彬的紫砂壶作品。
网上找不到壶上的文字资料，请手头有《集邮》杂志和《中国集邮报》的朋友查查看有相关资料吗？谢谢

haiyong

时永良

好片！有复品能让一套吗？

haiyong

好片！有复品能让一套吗？
时永良 发表于 2012-3-21 10:59

抱歉，没有复品！！

古月

这套10枚一组的日本干支文字极限片确实漂亮！（我只选购了票片戳同图的两枚）
也不知04年开始的这个系列是否都有极限片发行出售，请知道的师友相告，谢谢！

古月

2004年年底日本邮政公社发行日本干支文字系列问候邮票第1组——乙酉鸡年, 2011年11月21日推出该系列第8组——10枚壬辰龙年干支文字系列邮票，10枚邮票展示了青柳志郎、关正人、室井玄聪、斋藤瑞仙、饭岛春美、大野祥云、柿下木冠、大乐华雪、石飞博光和米本一幸等书法家书写的行书、金文体、隶书、甲骨文体的“龙”、“辰”等字。设计这套邮票邀请了东京大学的松丸道雄教授作为书法顾问，发行量为160万枚小版张。

张浦春

日本生肖干支龙字片那里有卖的?多少钱?

古月

日本生肖干支龙字片那里有卖的?多少钱?
张浦春 发表于 2012-3-21 20:08

请见短信。

古月

行书产生于汉代，发展成熟于魏晋，是继楷书之后出现的一种书体。
行书是介乎草书和楷书之间的一种书体，它不像草书那样难写难认，又不像楷书那样严谨端庄，所以古人说它“非真非草”。它的特点是运用了一定的草法，部分地简化了楷书的笔画，改变了楷书笔形，草化了楷书的结构。总之它比楷书流动、率意、潇洒，又比草书易认好写。

古月

东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和谢安等居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”（注：即到河边洗濯，祓除不祥）之典。大家即兴写下了许多诗篇，汇成集子。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。全文共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道：“右军注字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。唐代李世民极爱王羲之的书法，得此帖后，命弘文馆拓书人冯承素等人做成副本，分赐诸王及近臣。此卷原题为“唐摹兰亭”，因卷上有唐中宗神龙年号小印，故称“神龙本”，现藏于故宫博物院。

古月

《祭侄文稿》为颜真卿书行草墨迹，纵28.8厘米，横75.5厘米，23行，共235字。此帖本是稿本，其中删改涂抹，正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，所以写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。所有的竭笔和牵带的地方都历历可见。通篇使用一管微秃之笔，以圆健笔法，有若流转之篆书，自首至尾，虽因墨枯再醮墨，墨色因停顿初始，黑灰浓枯，多所变化，然前后一气呵成。元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。《祭侄文稿》真迹现藏台北“故宫博物院”。
作书时颜真卿时任蒲州（今山西永济）太守。

古月

《黄州寒食诗》为苏轼书于宋神宗元丰五年（1082年），是他被贬谪黄州(今湖北黄冈)后第三年寒食节所书写的自己所作的诗。《黄州寒食诗》为纸本，行书，系两首五言诗，每诗十二句，纵33.5厘米，横118厘米，共17行，129字。此书行气错落，字形欹侧中见平正；用笔浑厚遒逸。清代将《寒食帖》收回内府。《寒食帖》真迹现藏台北“故宫博物院”。





《黄州寒食诗帖》是北宋苏轼最负盛名的书法传世名迹。此帖的一大妙处在于"点画信手烦推求"，把颜、杨、李三家笔意浑然天成地融化之，可称之为意造天书，而"学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨间"，显得态浓意淡，天真烂漫，情寓诗中，怀寓书内，具有一种特别的韵致。

古月

《宋拓淳化阁泉州本.王右军书》（香港中文大学藏）宋拓淳化阁泉州本.王右军书。宋拓淳化阁泉州本题签、题跋。《宋拓王右军书》就是《淳化阁帖》泉州本卷六、卷七、卷八之残本合并本。
　　《淳化阁帖》的刊刻才最终确立了王羲之的“书圣”地位。《阁帖》的刊刻作为一种强有力的干预手段，确立了帝王正统的书法审美标准，使“二王书法”成为一条看不见但处处感觉得到的中国书法美学发展的“中轴线”。所以说淳化三年（992年）为中国书法史上的一大重要节点，它主宰了中国书法的发展方向。而《阁帖》在不自觉中，也成为了后世书家乃至整个中国书法史的典例。

古月

王铎(1592-1652)河南孟津人。字觉斯，号嵩樵， 又号痴庵，别署烟谭渔叟。他是清代杰出的书法家。是书法史上的革新人物，但他对传统的继承也是极有功力的。
   
王铎《行书饮义楼作诗》，1631年作，水墨絹本立軸，此轴书法书体在行草之间，体势与笔力呈现出含蓄内省的情愫。联系诗意，这首诗写的是“海上”聚筵时的所见所感：王铎登楼饮酒，眼前“芋水去无尽，旗山空复秋”的景象撩动了他的情怀，于是写下这首五言律诗。现藏于香港艺术馆。